佛学智慧

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第十一讲:佛学经典、博大精深


 

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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,亲爱的,自在大学的家人们,你们好,欢迎来到自在大学,我是自在大学APP的创始人,林立心。

 

《现代汉语词典》对宗教一词这样解释:一种社会意识形态,是对客观世界的一种虚幻、歪曲的反映,要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等,把希望寄托于所谓天国或来世,从精神上解除人们的武装,在阶级社会里,剥削阶级利用它来麻醉人民,以维护其统治。现在,让我们秉持着开放、包容,与时俱进的心态,来重新认识一下佛教。

 

佛教自创始以来,历经两千五百多年,一直影响着东方人的精神生活,它涉及哲学、科学、文学、艺术、教育学、心理学、伦理道德等诸多方面,对中国文化,也产生了深远的影响,我们所熟知的古典名著,比如《西游记》、《红楼梦》等,无一不是植根于佛教土壤,不可思议,皆大欢喜,乐极生悲,知足常乐,等很多常用词汇都源自佛教典籍,做为幸福吉祥的象征,很多家庭都供奉观世音菩萨,进入寺院,尽管人们不一定信仰佛教,但都会做庄严的礼拜,然而,我们并不一定真正了解佛教,我们会想:烧香拜佛不就是为了祈求平安吗?信佛不就是为了有个精神寄托吗?佛所说的那些不可思议的事情,我们没必要反对它,仅此而已。

 

所有这些,使我们这一代中国人人对佛教产生了负面印象:消极、愚昧、另类、不合时宜,还有很多固有的认知,比如:在科技发达的今天,提倡佛教是一种落伍的迷信思想,只有那些悲观逃世的人才遁入空门。佛教宣扬唯心主义,大谈玄妙高深的理论,不能与实际人生相结合,空谈无补。好人没得好报,恶人却福寿双全,所以因果规律并不可信,其实质就是宿命论,无非是劝人为善而已。人死如灯灭,一了百了,不可能有轮回,不可能有天堂、地狱,不可能有极乐世界,而且生前死后都是渺茫之事,享受现实人生才是最重要的。

 

在这些说法当中,人们对佛教误解最深的,莫过于迷信二字,因为佛教并不否认,神灵的存在,这有悖于普通人的认知,就很自然地,认为佛教就是迷信,但是,西方学术界却将佛教认定为,无神论的信仰,爱因斯坦说:如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛教。尼采说:佛教是历史上惟一能真正实证的宗教。

 

而且,大众并不知晓的是,释迦摩尼佛从来都只传法真相,并告诫弟子不得以此迷信,崇拜天地鬼神,它告诉我们,宇宙间一切事物的发生、发展和变化都遵循着一定的自然法则,这便是因缘生法。一切事物必须由适当的内因,配合适当的缘,即外在的条件,才能出现,种种不同的形态,进而在不同的时间与空间里发展、变化乃至消亡,缘聚则生,缘散则灭,任何一种事物都和它周围的事物相互联系、相互影响、相互依存,不可能脱离整体而独存。

 

宇宙间的一切万物皆是众生的共业所感,绝不是由所谓全知、全能的神所创造和主宰的。佛还告诉我们,佛性人人皆有,在圣不增,在凡不减,只要依法修行,人人皆可成佛,佛没有任何权威性,也不主宰任何事情,佛只告诉我们解脱的方法。

 

佛教是佛陀的言教,信仰佛教不是被佛主宰,而是以佛为导师、为榜样、为助缘,最终成为同样福德圆满、智慧圆满的佛。有人认为学佛是为人慈悲的一种方式,有人认为学佛是高大上,普通老百姓是理解不了的,有人认为学佛是心灵的一种寄托,不同人有着不同的观念,不过佛学从始至终都要求人们向善,强调因果关系。

 

简单地说,佛法解说了下面这些内容:

一、宇宙万物如何生、如何灭;

二、生命如何变现、如何轮转;

三、众生苦恼的来源及如何彻底摆脱这些苦恼;

四、有无量的修行法门,可使众生离苦得乐;

五、诸佛菩萨,如何于恶世之中普度众生。

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佛法分大乘和小乘之分,乘就是运载的意思,小乘是指按照佛的言教修行,着眼于自身解脱的修行方法,大乘是指修菩萨行,致力于一切众生的解脱的修行方法,大乘可以比作,以大船运载众生度过苦海、到达彼岸。

 

如果我们对佛法仅限于道听途说,一知半解便枉下结论,则无异于坐井观天,还有个现象,大家可以观察下,现在我们每个人身边,开始信仰佛教,或信奉佛法之人,是否大部分都是非富则贵,到底是他们无知呢,还是自己愚痴?

 

我们把生命当成黑暗狭小的笼子,却又把它当成整个宇宙,我们被关在这个笼子中,犹如井底之蛙,很少有人能够想象,另一个面向的存在,很少有人初闻广大的佛法,而不怀疑的。

 

佛教中,由于接受者的程度,根性、悟性的高低不同,以及生存时代和生活环境的差异,对佛法的看法及领悟,也是因人而异的。站在佛的立场看佛法,法法可通涅槃,站在佛弟子的立场,那就各有各的专长法门了。所以,当佛陀涅槃后的四五百年间,中国佛教出现过许多派别,主要有八宗:

一是,法性宗,

二是,法相宗,又名唯识宗,

三是,天台宗,又名法华宗,

四是,华严宗,

五是,禅宗,

六是,净土宗,

七是,律宗,

八是,密宗,

这就是通常所说的性、相、台、华、禅、净、律、密八大宗派。

 

此外,佛教的三藏十二部经典浩如烟海,博大精深,卷数达二万多卷、字数达三亿之多。统称:藏经,俗称:佛经,也叫《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成,经,是指释迦牟尼佛亲口所说,由其弟子所集成的法本,律,是指佛陀为其弟子所制定的戒条,论,是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。

 

在此,我要强调一个非常重要的观念,佛教并非人人都需要信仰,你有所了解即可,但传播智慧,解密宇宙智慧的佛学经典,即佛法,却是每一个人,都有必要去学习和参悟的,一切能称之为经的著作,都是高维下载的全息作品,能量联接一切。我们来看一下,部分佛家经典怎么阐述万物唯心的:

 

《金刚经》:

相由心生、境随心转…一切法为心想生。

 

《六祖坛经》:

何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;

何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;

何期自性,能生万法…

 

《楞严经》:

十方虚空在汝心中,即:宇宙万物在我的意识中。

 

《心经》:

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

 

以上这些经典,都清楚的描述了世界的本源,非常明确的告诉众生,意识主导的真相,所谓:开悟的楞严,成佛的法华,智慧的金刚,消业的心经。推荐你研习这几部佛学经典,你对佛法就会有完全不一样的认知,你也会明白宇宙人生的真相,早在2500年前,释迦牟尼佛,早就已经为我们开示过了。……(正文省略,更多资讯请关注微信公众号:自在大学)

 

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